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洞玄部
正一部
太玄部
清代道教文獻
蕙田案张诗可谓孝矣夫已之父母尚有兄弟
张氏宗祀寄之一诗少受抚育长而背之于李无
大益而于 张为 酷祸宜仁孝之人所不忍为也
罗虞臣谱法或问谱法有进有黜曰他姓之子后吾
宗虽成𣲖吾其犹黜诸吾宗之子 (第 28a 页)
张氏宗祀寄之一诗少受抚育长而背之于李无
大益而于 张为 酷祸宜仁孝之人所不忍为也
罗虞臣谱法或问谱法有进有黜曰他姓之子后吾
宗虽成𣲖吾其犹黜诸吾宗之子 (第 28a 页)
七宿为朱鸟之象(史记天官书柳为鸟注注即咮咮/者朱鸟之喙也七星颈为员官颈)
(朱鸟颈也员官咙喉也 张为 素素即嗉/鸟受食之处也翼为羽翮朱鸟之翼)故名其宫曰
鹑首鹑火鹑尾(鹑即朱鸟/乃凤也)东方七宿为苍 (第 65a 页)
(朱鸟颈也员官咙喉也 张为 素素即嗉/鸟受食之处也翼为羽翮朱鸟之翼)故名其宫曰
鹑首鹑火鹑尾(鹑即朱鸟/乃凤也)东方七宿为苍 (第 65a 页)
㾓注足肚酸疼为腨㾓(又正字通烦郁也列子杨朱篇荐以梁肉兰橘心㾓体烦)痗(广韵集韵韵会正韵𡘋莫佩切)
(音昧病也诗卫风使我心痗又小雅悠悠我里亦孔之痗传痗病也谢惠连诗积愤成疢痗)又广韵荒内切集韵呼内切𡘋
(音诲又集韵韵会母罪切正韵莫贿切𡘋音浼又集韵虎猥切音悔义𡘋同)痘(字汇大透切音豆痘疮方书胎毒也)
(有终身不出者神痘法凡痘汁纳鼻呼吸即出)痉(广韵其颈切集韵巨井切𡘋音泾说文彊急也内经诸痉项强皆属)
(于湿方书以中寒湿发热恶寒颈项强急身反张如中风状或掣纵口 张为 痉俗作)(集韵类篇𡘋两举切音吕)
(疮病又久病)㾕(唐韵所臻切集韵疏臻切𡘋音莘说文寒病正字通今感 (第 12a 页)
(音昧病也诗卫风使我心痗又小雅悠悠我里亦孔之痗传痗病也谢惠连诗积愤成疢痗)又广韵荒内切集韵呼内切𡘋
(音诲又集韵韵会母罪切正韵莫贿切𡘋音浼又集韵虎猥切音悔义𡘋同)痘(字汇大透切音豆痘疮方书胎毒也)
(有终身不出者神痘法凡痘汁纳鼻呼吸即出)痉(广韵其颈切集韵巨井切𡘋音泾说文彊急也内经诸痉项强皆属)
(于湿方书以中寒湿发热恶寒颈项强急身反张如中风状或掣纵口 张为 痉俗作)(集韵类篇𡘋两举切音吕)
(疮病又久病)㾕(唐韵所臻切集韵疏臻切𡘋音莘说文寒病正字通今感 (第 12a 页)
护护川三州俱开元十七年置(又叶黄郭切音穫庾阐吊贾谊文虽有惠音莫过韶护虽有腾蛇终仆一壑)(唐韵)
(巫放切集韵无放切𡘋亡去声说文责望也又类篇欺也)又集韵武方切音亡义同 正字通通作望或省作 诪
古文(唐韵集韵韵会𡘋张流切音辀说文詶也玉篇诪张诳也书无逸民无或胥诪 张为) 幻 又人名必诪见宋史宗室表(又与筹通后汉虞诩传以诩诪之知其无能为也注诪当作筹)又读书通与辀侏𡘋 (第 118a 页)
(巫放切集韵无放切𡘋亡去声说文责望也又类篇欺也)又集韵武方切音亡义同 正字通通作望或省作 诪
古文(唐韵集韵韵会𡘋张流切音辀说文詶也玉篇诪张诳也书无逸民无或胥诪 张为) 幻 又人名必诪见宋史宗室表(又与筹通后汉虞诩传以诩诪之知其无能为也注诪当作筹)又读书通与辀侏𡘋 (第 118a 页)
北齐文宣初禅未遑改制至武成之时始定四郊宗庙
之乐群臣出入奏肆夏牲出入荐毛血奏昭夏迎送神
及初献亚献礼五方上帝并奏高明之乐入坛门及升
坛饮福就燎位还便殿并奏皇夏以高祖配享奏武德
之乐祼地奏登歌四时祭庙及禘祫皇六世祖司空五
世祖吏部尚书祖秦州刺史曾祖太尉武正公祖文穆
皇帝诸神室并奏始基之乐高祖神武皇帝室奏武德
之乐文襄皇帝室奏文德之乐显祖文宣皇帝室奏文
正之乐肃宗孝昭皇帝室奏文明之乐其出入之仪并
同四郊之礼至于鼓吹二十四曲皆易古名号叙今功
德汉曲朱鹭为水德思悲翁为出山东艾如 张为 战韩 …… (第 6a 页)
至尊执爵奏登歌十八曲食举奏深夏
至宣帝时革前代鼓吹为歌曲十有五改汉诸朱鹭为
玄精季思悲翁为征陇西艾如 张为 迎魏帝上之回为
平窦秦拥离为复洪农战城南为剋沙苑巫山高为战 (第 8a 页)
之乐群臣出入奏肆夏牲出入荐毛血奏昭夏迎送神
及初献亚献礼五方上帝并奏高明之乐入坛门及升
坛饮福就燎位还便殿并奏皇夏以高祖配享奏武德
之乐祼地奏登歌四时祭庙及禘祫皇六世祖司空五
世祖吏部尚书祖秦州刺史曾祖太尉武正公祖文穆
皇帝诸神室并奏始基之乐高祖神武皇帝室奏武德
之乐文襄皇帝室奏文德之乐显祖文宣皇帝室奏文
正之乐肃宗孝昭皇帝室奏文明之乐其出入之仪并
同四郊之礼至于鼓吹二十四曲皆易古名号叙今功
德汉曲朱鹭为水德思悲翁为出山东艾如 张为 战韩 …… (第 6a 页)
至尊执爵奏登歌十八曲食举奏深夏
至宣帝时革前代鼓吹为歌曲十有五改汉诸朱鹭为
玄精季思悲翁为征陇西艾如 张为 迎魏帝上之回为
平窦秦拥离为复洪农战城南为剋沙苑巫山高为战 (第 8a 页)
伯狄黑为林虑侯平陆伯邽巽为高唐侯汶
阳伯孔患为郓城侯重丘伯公西举为临朐侯祝阿伯公西箴为徐城侯南陵伯琴 张为 顿丘侯)先儒
左丘明等应未有爵封者皆赐为伯或赐三公焉(左丘明封
瑕丘伯荀况封兰陵伯公羊高临淄伯榖梁赤 (第 10a 页)
阳伯孔患为郓城侯重丘伯公西举为临朐侯祝阿伯公西箴为徐城侯南陵伯琴 张为 顿丘侯)先儒
左丘明等应未有爵封者皆赐为伯或赐三公焉(左丘明封
瑕丘伯荀况封兰陵伯公羊高临淄伯榖梁赤 (第 10a 页)
明 王志长 撰
筑氏为削长尺博寸合六而成规注今之书刀
疏汉时蔡伦造纸蒙恬造笔古者未有纸笔以削刻
字至汉虽有纸笔仍有书刀是古之遗法也反 张为
之○王氏曰削长一尺博一寸合六削而围之其埶
圜而成规所以制其体也 (第 1a 页)
筑氏为削长尺博寸合六而成规注今之书刀
疏汉时蔡伦造纸蒙恬造笔古者未有纸笔以削刻
字至汉虽有纸笔仍有书刀是古之遗法也反 张为
之○王氏曰削长一尺博一寸合六削而围之其埶
圜而成规所以制其体也 (第 1a 页)
熊罴裘
传云言富也○礼书云周礼穴氏掌攻蛰兽各以
其物火之以时献其皮革郑氏曰蛰兽熊罴之属
冬藏者尔雅云罴如熊黄白文诗曰舟人之子熊
罴是裘则熊罴亦裘之美者也○笺云周世臣子
孙退在贱官使搏熊罴在冥氏穴氏之职○周官
冥氏下士二人穴氏下士一人冥氏掌设弧 张为
火之
僚
释诂云僚官也○周官云唐虞稽古建官惟百内有 (第 5a 页)
传云言富也○礼书云周礼穴氏掌攻蛰兽各以
其物火之以时献其皮革郑氏曰蛰兽熊罴之属
冬藏者尔雅云罴如熊黄白文诗曰舟人之子熊
罴是裘则熊罴亦裘之美者也○笺云周世臣子
孙退在贱官使搏熊罴在冥氏穴氏之职○周官
冥氏下士二人穴氏下士一人冥氏掌设弧 张为
火之
僚
释诂云僚官也○周官云唐虞稽古建官惟百内有 (第 5a 页)
视远惟明与听德惟聪一类人须要居敬穷理居敬则心有所把持而难动穷理则人情曲折皆在所照而不可惑夫子以是告子 张为
子张者著力只在集注察之一字
子贡问政芟三条减一百四十九字更定次序五条八条凑合)
夫子三言有富而教之之 (第 50b 页)
子贡问政芟三条减一百四十九字更定次序五条八条凑合)
夫子三言有富而教之之 (第 50b 页)
视远惟明与听德惟聪一类人须要居敬穷理居敬则心有所把持而难动穷理则人情曲折皆在所照而不可惑夫子以是告子 张为
子张者著力只在集注察之一字
子贡问政芟三条减一百四十九字更定次序五条八条凑合)
夫子三言有富而教之之 (第 49b 页)
子贡问政芟三条减一百四十九字更定次序五条八条凑合)
夫子三言有富而教之之 (第 49b 页)
说推之盖统人物而言也以人之类言之士有士类
农有农类以物之类言之牛有牛类马有马类此之
谓类辨以人之族言之 张为 张族王为王族以物之
族言之毛为毛族羽为羽族此之谓族辨各以其族
类辨物之异同也又尝从朱说推之类族属 (第 40a 页)
农有农类以物之类言之牛有牛类马有马类此之
谓类辨以人之族言之 张为 张族王为王族以物之
族言之毛为毛族羽为羽族此之谓族辨各以其族
类辨物之异同也又尝从朱说推之类族属 (第 40a 页)
榖梁传城中城者三家张也或曰非外民也陆氏曰
三家 张为 日久矣此时阳虎用事三家始衰何言张
也入春秋过二百年矣城坏须筑何讥外民哉 杜
氏曰公为晋侵郑故惧而 (第 30b 页)
三家 张为 日久矣此时阳虎用事三家始衰何言张
也入春秋过二百年矣城坏须筑何讥外民哉 杜
氏曰公为晋侵郑故惧而 (第 30b 页)
鹿君杜甫诗公宫造广厦木名乃无数初闻伐松柏犹卧天一柱我瘦书不成成字读亦误白居易诗
每因匪躬节知有匡时具 张为 坠网纲倚作颓檐拄悠悠上天意报施纷回互元稹诗切切主人窗主人轻细
故延缘蚀栎栌渐入栋梁柱梁栋尽空虚攻穿痕 (第 13b 页)
每因匪躬节知有匡时具 张为 坠网纲倚作颓檐拄悠悠上天意报施纷回互元稹诗切切主人窗主人轻细
故延缘蚀栎栌渐入栋梁柱梁栋尽空虚攻穿痕 (第 13b 页)
唯执节者不几则又深辨乎往来缓急之所在国中
之禁其严如此
冥氏掌设弧 张为 阱𫉬以攻猛兽以灵鼓驱之若得其
兽则献其皮革齿须备
庶氏掌除毒蛊以攻说禬之以嘉草攻之凡驱蛊则令
之比 (第 24b 页)
之禁其严如此
冥氏掌设弧 张为 阱𫉬以攻猛兽以灵鼓驱之若得其
兽则献其皮革齿须备
庶氏掌除毒蛊以攻说禬之以嘉草攻之凡驱蛊则令
之比 (第 24b 页)
之心而尽物之理也
禁径踰者与以兵革趋行者与驰骋于国中者
邦有故则令守其闾互惟执节者不几
令闾胥里宰之属闾亦有互王政之周于守禦如此
冥氏掌设弧 张为 阱擭以攻猛兽以灵鼓驱之
弧张罿罦之属所以扄绢禽兽或曰机弩也驱之使
惊趋阱擭
若得其兽则献其皮革齿 (第 9b 页)
禁径踰者与以兵革趋行者与驰骋于国中者
邦有故则令守其闾互惟执节者不几
令闾胥里宰之属闾亦有互王政之周于守禦如此
冥氏掌设弧 张为 阱擭以攻猛兽以灵鼓驱之
弧张罿罦之属所以扄绢禽兽或曰机弩也驱之使
惊趋阱擭
若得其兽则献其皮革齿 (第 9b 页)
(薛氏曰今日耽乐与诗/所谓一醉日富当同义)
周公曰呜呼我闻曰古之人犹胥训告胥保惠胥教诲
民无或胥诪(音/周) 张为 幻(音/患)
胥相训诫惠顺诪诳(古况/反)张诞也变名易实以眩(音/炫)
观者曰幻叹息言古人德业已 (第 65b 页)
周公曰呜呼我闻曰古之人犹胥训告胥保惠胥教诲
民无或胥诪(音/周) 张为 幻(音/患)
胥相训诫惠顺诪诳(古况/反)张诞也变名易实以眩(音/炫)
观者曰幻叹息言古人德业已 (第 65b 页)